9 部外筆畫 6 98五筆 rqiy 86五筆 riqn 統一碼 6311 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義
天干庚金为白虎之象,可代表公门权威体系; 地支寅木,生肖为虎,地支寅木本身就有富贵之相,八字通俗说法中,常说"寅多为富、辰多为贵",寅虎本身也代表着一定的富贵之相。 寅与公门、公检法机构等很有缘分,有着浓厚的体制内特征,有很强的"公家"人物特色。 庚寅的纳音也颇特殊,为"松柏木",常取"松柏长青"的意思,也代表长寿之相。 纳音木五行,以戊辰己巳大林木、庚寅辛卯松柏木,作为木五行的极致。 普通的纳音木遇到庚寅松柏木,可以视作木五行的升华,即"脱体化神"。 比如壬午、癸未杨柳木遇到庚寅松柏木,就是脱体化神,具体怎么看,在后文有详细介绍。 松柏木的一些特征,也可以放到庚寅干支上看,前面说了庚寅有强烈的"公家"特性,往往也有浓重的严肃、不茍言笑的特征。
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驭民五术 1,愚民:统一思想。 即只允许民众信仰、遵从一个思想:皇帝的思想,绝不准存疑、违抗。 除这一思想外,任何思想都要制裁,绝无存留余地。 在精神意识层面,剝夺了民众的思考权利、能力,让民众成为驯服的奴才。 2,弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。 不能让老百姓强大。 在身体方面,为了耕战,商鞅还是提倡"增强体质、保卫祖国"的。 商鞅要让百姓时时感到很没有安全感,才有对君主强烈的依附感。 要让老百姓时常都感到外国敌视和侵犯的威胁,这样,老百姓觉得君王的伟大和温暖,才会全心全意地为君王效命。 以强攻强,弱;以弱攻强,强。 强存则弱;弱存则强。 用强民去消灭另一部分强民,那么剩下来的仍然是强民,那国家就处于弱势。 用弱民把强民消灭了,剩下来的是弱民,那就好办了,国家就处于强势了。
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錦鯉,是鯉形目鯉科鯉屬的魚類動物。錦鯉至今已大約有100個品種。錦鯉是鯉魚的變種,體形和鯉魚相似,介於鯉、鯇之間,體軀側扁呈紡錘形,個體較大;頭部前端有吻須兩對,身上有絢麗的色彩和變幻多姿的斑紋。錦鯉原產地在中亞細亞,後來傳到了中國,再由中國傳入日本。
《賢劫經》 來 源 佛學術語 內 容 共成二千一百度無極 史料記載 共成二千一 百度 無極。 於諸貪淫嗔恚愚痴等分四種眾生。 各以此二千一百度無極。 教化而開覺之。 合成八千四百度無極。 一變為十。 總成八萬四千度無極法門。 此之法門。 為三界無上良藥。 為百千種人除 八萬四千塵勞 也。 (度無極者。 謂事理 行滿 。 度 生死流 。 登涅盤岸。 無有窮極也。 三百五十度無極者。 光耀度無極。 世度無極。 為眾生故行度無極。 住度無極。 生死度無極。
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